Pierre Viret, réformateur du pays de Vaud (1511-1571)

mercredi 11 mai 2011 Grey X Femme I100670 bionic Pantalon vZpq78p
A l’heure où le canton de Vaud marque les 500 ans de la naissance du réformateur Pierre Viret, Jacques Blandenier nous raconte la vie de cet Urbigène qui mourut dans le Béarn, exilé !
Fils d'un drapier-couturier d'Orbe, Pierre Viret est né en 1511 (Luther a alors 28 ans), dans une famille catholique. Lorsqu’il a 17 ans, ses parents l'envoient à Paris pour le préparer à la prêtrise. Démarche – et dépenses! – admirable pour des parents plus que modestes! A Paris, il a l'occasion de lire des ouvrages de Luther circulant sous le manteau. Pendant toute une période, il est très travaillé et tiraillé entre son attachement à la piété familiale et l'enseignement reçu, en pleine contradiction avec ce message dont il perçoit la force libératrice et la pertinence scripturaire. Evoquant plus tard cette période, il se voit « la conscience troublée et presque désespéré et ne sachant de quel côté se tourner ». Mais bientôt, la décision est assez claire pour qu'il se sache menacé dans le contexte parisien. Après trois ans de séjour (c'est en 1531 et il a 20 ans), il interrompt ses études et revient au pays. Pudique comme le sont les Vaudois, il parlera peu de sa conversion. Il en dit ceci:
« Je ne peux nier que le Seigneur qui, par sa grâce et miséricorde, m'a retiré des troubles et angoisses et m'a amené des ténèbres à la connaissance de la vérité, ne m'ait fait aussi expérimenter beaucoup de choses desquelles je puis servir à mes pauvres frères. »

Pasteur dans sa ville natale
Berne, qui a opté pour la Réforme en 1528, envoie des prédicateurs à Orbe. Parmi eux, Farel, qui remarque ce « jeune homme de fort grand espoir », étudiant timide mais plein de zèle et de dons. Farel confie la prédication à cet enfant du pays, qui « résiste de tout son pouvoir » devant la perspective d'une telle tâche. Il a tout juste 20 ans, n'a pas achevé sa formation et se trouve donc sans diplôme. Il lui faudra affronter de terribles antagonismes dans le village même où on l'a connu enfant il y a si peu d'années! Viret n'ose pas regimber, lui qui se dit « tout entier donné au Christ et à son service, une fois pour toutes ».
A Pâques 1532, il célèbre la cène pour 80 fidèles, dont ses parents. Mais il ne limite pas son activité à Orbe. On le trouve à Grandson, à Payerne, où il évangélise dans les « pintes » et les maisons.
 
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A 25 ans, pasteur à Lausanne
Au début de 1536, la situation est confuse à Lausanne. Les bourgeois naviguent entre Berne et Fribourg. Alors que Viret passe à Yverdon, des officiers bernois l'arrêtent et insistent pour qu'il vienne les aider à Lausanne. D'emblée il monte en chaire à l'église Saint-François. Il ne se fait aucune illusion cependant, et sait qu'il lui échoit un « poste de combat »: d'une part le pouvoir bernois n'est pas encore installé et l'évêque est toujours là, les chanoines puissants, les couvents nombreux. En outre, si la population a des sympathies probernoises, c'est par anticléricalisme, mais les jeunes qui saccagent des maisons de prêtres se livrent en même temps à un triste dévergondage.
A Lausanne, pour tenter de forcer la décision en faveur de la Réforme, les Bernois organisent une Dispute, qui s'ouvre le 1er octobre 1536. Avec Farel, Viret y joue un rôle prépondérant alors que Calvin intervient peu. Viret se préoccupe d'ailleurs plutôt de s'adresser au vaste auditoire représentant les campagnes vaudoises (chaque paroisse a envoyé quelques délégués). Il a plus d'impact que Farel, qui manque de modération aux yeux des Vaudois.
La Dispute se termine après huit jours de débat, par une décision favorable à la Réforme. Les Réformateurs ne sont pas dupes: les choses ne font que commencer. Calvin s'exclame: « Fasse le ciel que l'idolâtrie s'écroule aussi dans les cœurs de tous! »
 
Vie de famille
A l'âge de 27 ans (1538), il épouse une Vaudoise, Elisabeth Turtaz. C'est Farel qui préside la cérémonie à Orbe. Elisabeth meurt après huit ans de mariage, en février 1546; atteinte depuis longtemps dans sa santé par la tuberculose, elle ne lui a pas donné d'enfants. Le désarroi du veuf de 35 ans est grand et il ose l'exprimer. « Le Seigneur m'a enlevé la moitié de moi-même. Il m'a privé d'une fidèle compagne, d'une bonne maîtresse de maison, d'une épouse qui s'adaptait admirablement à mon caractère, à mes travaux, à mon ministère tout entier. Il me semble être un étranger chez moi. » Il se remarie l'année suivante avec Sébastienne de la Harpe, une veuve, Vaudoise elle aussi, qui lui donne deux filles.
 
Engagements multiples
Sa paroisse lausannoise lui donne beaucoup de soucis et de travail. Pourtant, malgré sa santé fragile, Pierre Viret se consacre à l'Eglise du Christ au-delà de son horizon local. Il est très sensible au sort des persécutés. En 1553, il éprouve un grand chagrin lorsque 5 de ses anciens étudiants sont brûlés à Lyon.
Le Collège et l'Académie lui apportent beaucoup de satisfaction. Il parvient à obtenir la collaboration de personnalités exceptionnelles comme Maturin Cordier, ancien professeur de Calvin à Paris, pédagogue d'avant-garde, et Théodore de Bèze, futur directeur de l'Académie de Genève (1559).
Début 1541, alors que Calvin, exilé, est à Strasbourg, les Genevois demandent à Viret de les « dépanner » pour six mois. Il est accueilli chaleureusement. Son caractère conciliant le fait apprécier de tous. Sa prédication, moins sobre que celle de Calvin, mais plus populaire, attire les foules. « Genève est une nation renouvelée avec l'aide de Dieu, par le travail de Viret », note un témoin de l'époque. Il restera un an à Genève, puis reprendra son poste à Lausanne, où cependant la situation ne cesse de se détériorer. Les autorités civiles veulent diriger l’Eglise, Rider Slim Lee Femme Blouson Ecru light Ge Rugged fzOxZwZqen accord avec la conception zwinglienne imposée par les Bernois, et Viret, comme Calvin, y est farouchement opposé. Le 25 janvier 1559, Viret alors âgé de 48 ans est destitué de sa charge, incarcéré, puis banni.
Ainsi Viret, cet homme dont le caractère était si typiquement du terroir, doit quitter le Pays de Vaud sans espoir de retour.
 
« Quart d’heure vaudois » !
Ses écrits n'ont pas laissé une trace très marquante sur le plan littéraire et théologique, mais manifestent ses dons de communicateur, propres à toucher ses compatriotes les plus simples. Il aime écrire sous forme de dialogue les « Disputations chrétiennes », où il met notamment en scène un certain Tobie, qui exprime le bon sens et l'humour d’un Vaudois qui a un mal énorme à se décider entre la foi des pères et la Réforme! Ces conversations, émaillées de termes empruntés au patois local, ont eu un très gros succès, et leur accent du terroir en fait des « Quart-d'heure vaudois » avant la lettre, se terminant parfois par l'exclamation typiquement locale: « Allons boire un verre »! Calvin écrira la préface de ces « Disputations » en soulignant l’utilité de l’humour en théologie !
 
A Genève et dans le sud de la France
Quittant Lausanne, Viret reste deux ans à Genève, où Calvin l’a retenu, voyant le fruit de son ministère. Mais les médecins lui conseillent un pays plus chaud et sec. Se dirigeant vers le Midi de la France, il est reçu à Nîmes avec un immense élan. Tous reconnaissent son autorité, et le succès est tel que les Huguenots s'emparent de la cathédrale et d'autres églises. Il prêche à Noël 1562 dans la cathédrale. Tous les notables, y compris les officiers royaux, sont présents.
Après Nîmes, Viret séjourne à Montpellier, et les foules accourent, si grande est sa notoriété. Des villes comme Montauban, Orléans et même Paris le supplient de leur faire bénéficier de son ministère. C’est l’époque où le protestantisme est à son apogée en France. Près de 10% de la population est protestante.
Finalement, c'est à Pau (Sud-Ouest) qu'il va pouvoir s'installer avec sa femme et une de ses filles dans ce Béarn dont la reine Jeanne d'Albret, mère du futur Henri IV, a fait un pays protestant. La reine lui donne la responsabilité d'organiser toutes les églises du Béarn. Mais les troupes d'Henri III assiègent Pau, douze pasteurs sont tués. Si Viret est épargné, c'est qu'il est un otage de grand prix. Finalement les troupes de Jeanne d'Albret reprennent la ville.
Au printemps 1571, Viret, âgé de 60 ans, s'apprête à partir pour le Synode des Eglises réformées de France à La Rochelle, mais il s'éteint brusquement, très peu avant de prendre la route.
Théodore de Bèze, qui aurait tant aimé le revoir lors du Synode et signer avec lui la belle Confession de foi de La Rochelle, écrit:
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« Les gens de France ont admiré Calvin, parce que personne n'enseigna plus doctement. Ils ont admiré Farel, parce que personne ne tonna plus fortement; mais ils admirent encore Viret répandant son miel, parce que personne ne parle plus suavement. »
 
Jacques Blandenier, pasteur et formateur d’adultes

  • Encadré 1:
    Pierre Viret nous parle
    Sur le monument Viret, rue Pierre Viret, à Lausanne (derrière le Palais de Rumine) :
    « Si je dois souhaiter que Dieu soit glorifié entre les hommes, où dois-je désirer qu'il le soit plus et plus tôt qu'au pays de ma naissance? »
     
    La sensibilité musicale de Viret :
    « Quel chant pourrions-nous comparer à celui du rossignol? »
    « Par la musique, en faisant chanter tout le monde: hommes, femmes et petits enfants, on incite à la dévotion, voire souventes fois à faire tomber les larmes des yeux, quand les chants sont chantés et entendus comme il se doit. »
    « Quand les choristes chantent à plusieurs voix, il n'y a pas une seule partie qui ait les notes comme l'autre, mais elles les ont toutes contraires. Les unes montent, les autres descendent ou vont de travers. Elles vont toutes à rebours les unes des autres, mais il en résulte un accord merveilleusement bon et doux. »
     
    Le combat du ministère à Lausanne :
    « De mon naturel, j'ai toujours aimé la paix et j'ai toujours eu en horreur toutes les dissensions et troubles. Toutefois la connaissance qu'il a plu à Dieu de me donner de sa Parole, déjà dès ma jeunesse, et l'expérience qui m'a été conjointe à cette connaissance spécialement depuis qu'il lui a plu de m'appeler au ministère de son saint Evangile, m'ont incité davantage à toujours rechercher la paix et concorde et à mieux considérer ce que Jésus-Christ a dit: Bienheureux sont ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés enfants de Dieu. »
    « Ma patience, trop longtemps exposée et meurtrie qui, je ne sais comment, a duré jusqu'ici, commence à s'irriter. Une seule chose me réconforte, la paix de la famille, l'affection mutuelle et la concorde avec mes collègues et les professeurs, les progrès de l'école. Si cela me manquait, je ne vivrais plus et il me faudrait aller ailleurs... »
    « Ils veulent qu'on leur prêche un Evangile sans repentance et sans amendement. Ils sont contents d'avoir des prêcheurs qui prêchent, pourvu qu'ils ne leur grattent pas les oreilles trop âprement. »
     
    A cinq de ses anciens étudiants emprisonnés à Lyon (ils mourront martyrs) :
    « Le Seigneur ne nous abandonnera point. Il pourra bien laisser pour quelque temps affliger son église et lâcher bride aux vents et tempêtes; mais quand il leur fera commandement, il faudra que tout soudain ils cessent. Ne regardez pas les vents, mais Jésus qui est avec nous dans la nacelle. »
    « Il ne faut pas douter que Dieu, par sa providence, ne vous ait amenés à ceux qui vous détiennent prisonniers, afin que vous leur fussiez en témoignage pour la vérité, et que vous fussiez leurs juges pour elle, au lieu qu'ils puissent être les vôtres... Recevez donc comme de la main de Dieu tout ce qui vous adviendra, dites toujours avec Job: Le nom de Dieu soit béni!... Dieu sait ce qu'il a à faire de vous, et ce qu'il veut faire. S'il veut être glorifié en votre vie, il est assez puissant pour vous la garder, malgré tous vos ennemis. S'il veut être glorifié par votre mort, votre mort ne vous sera point mort, mais vraie vie. Car vous en avez la promesse de celui qui ne trompe ceux qui s'attendent à lui. »

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    « Du nerf » est le titre phare du premier album d’Eliane Auderset. Une invitation à se mettre en route, « à se battre pour découvrir les trésors de la vie ». Rencontre.

    mardi 21 août 2018
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    Au début des années 70, il avait 20 ans et investissait avec trois camarades d’études une ferme de Bioley-Orjulaz, dans le Gros-de-Vaud, pour y vivre à l’ancienne, avec chèvres et potager... et le chant des Béatitudes au quotidien ! Cinquante ans plus tard, le pasteur Pierre-André Pouly vit à nouveau dans une coloc’ à Grandvaux.

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eglisesfree.ch

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  • Soutenez l'Action de Noël 2018 au Tchad et en Thaïlande

    Rédaction
    Lun 03 décembre 2018

    Vous pouvez soutenir ces deux projets et obtenir des information supplémentaires à leur sujet sur les sites internet www.eglisesfree.ch et www.sme-suisse.org.

  • Rencontre générale de la FREE : de nouveaux projets malgré des ressources en baisse

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    Claude-Alain Baehler
    Ven 30 novembre 2018

    La Rencontre générale de la FREE, qui s’est tenue le 24 novembre 2018 à Moudon, a été marquée par des questionnements autour d’un budget en baisse, mais aussi par des projets enthousiasmants. Ainsi, une « Plate-forme d’entraide » permettra à des aînés de partager leurs compétences, et une nouvelle Eglise est implantée à Ballens.

  • La FREE tient pour la dernière fois une Rencontre générale en juin

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    Rédaction
    Ven 08 juin 2018

    La FREE change le rythme de ses Rencontres générales. Elle passe de trois rassemblements annuels à deux. Dès 2019, ils auront lieu en avril et en novembre. La Rencontre du samedi 9 juin est donc la dernière à cette période de l’année. Philippe Thueler, secrétaire général, explique quelles sont les perspectives d’avenir envisagées !

  • Offrande de printemps : boostons nos projets!

    Philippe Thueler
    Ven 11 mai 2018

    Afin de continuer à servir les chrétiens et les Eglises en Suisse romande et au-delà, la FREE a besoin de vous ! Elle lance une offrande de printemps en faveur de trois projets porteurs: les sites Internet FREE, le Camp Passion et l'implantation d'Eglises.

LAFREE.INFO

  • « Comment un adepte de la cuisine « végane » m’a donné une leçon de témoignage » par Henri Bacher

    Ven 04 janvier 2019 Camaïeu Bi Veste Mouline Matière Femme Noir Femmes

    En partageant un trajet en voiture avec un inconditionnel de la cuisine « végane », Henri Bacher, animateur sur Youtube de BibleTube et BibleTubeEnfant, a revisité le témoignage chrétien. Récit humoristique !

  • «Trêve 1914», un conte de Noël d'Olivier Fasel

    Ven 21 décembre 2018

    Parmi les pasteurs de la FREE, certains sont d’excellents conteurs. Olivier Fasel, pasteur à l’Espace Rencontre de Bourguillon à Fribourg, en a même fait sa profession. Démonstration par une vidéo tournée en extérieur dans la région de Fribourg !

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  • Fribourg, le 9 mars : « Christ, la Loi et les Alliances selon l’épître aux Hébreux » avec Jean-René MoretNoire Jean Camaieu Courte Jupe Droite En OZBcfWPfz

    Jeu 20 décembre 2018

    L’épître aux Hébreux est un texte du Nouveau Testament pas toujours facile d’accès. Le 9 mars, Jean-René Moret, auteur d’un livre sur le sujet, nous proposera d’entrer dans ce texte particulier du Nouveau Testament, spécialement adressé au peuple juif, mais riche aussi pour les chrétiens d’aujourd’hui. Une journée de formation biblique à ne pas manquer !

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    La conception virginale de Jésus : un parcours avec Henri Blocher

    Ven 21 décembre 2018

    Début décembre, le théologien Henri Blocher, professeur évangélique de renommée internationale, était en Suisse romande. Il a donné notamment une formation sur les récits de la naissance de Jésus dans le cadre de la formation d’adultes de la FREE, le FREE COLLEGE. Retour sur une des questions importantes examinées à cette occasion : le fait que Jésus soit né sans l’intervention d’un homme, soit, en langage théologique, la conception virginale de Jésus.

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